 Acusamos
recibo de un CD recopilatorio de setenta y cuatro grabaciones de música
instrumental argentina obtenidas entre 1931 (una grabación de una
gigantesca trompeta travesera natural construida en caña y hojalata)
y 1999 (un valseado interpretado por un dúo de armónica y
guitarra). El CD, “dirigido al público en general y a los investigadores”,
está organizado en dos bloques: Instrumentos del ámbito
indígena (29 registros) e Instrumentos del ámbito
criollo (45 registros), agrupados a su vez según los criterios
organológicos de Hornbostel-Sachs: idiófonos, membranófonos,
cordófonos y aerófonos. El folleto acompañante incluye
la documentación técnica de los 74 registros y 26 fotografías
de los instrumentos registrados, 11 de ellas tomadas en el momento del
registro sonoro.
Yolanda M. Velo, responsable del proyecto explica en su
introducción que “este CD tiene como objetivo fundamental poner
a disposición del público una serie de documentos sonoros
producidos con los instrumentos de uso tradicional en la Argentina. Los
registros fueron realizados durant
e viajes de documentación de campo por investigadores del Instituto
Nacional de Musicología (INM) y se conservan en la División
Archivo. El orden con el que aquí se presentan, como así
también la terminología empleada en este texto, siguen aquella
utilizada en el libro Instrumentos musicales etnográficos y folklóricos
de la Argentina / Síntesis de datos obtenidos en investigaciones
de campo (1931-1992) 2ª edición, 1993. Disco y libro, por lo
tanto, se complementan.”
“La selección de los ejemplos, que en razón
del tiempo disponible en el CD son casi todos fragmentarios, se ha realizado
con el propósito de brindar también una muestra significativa
de las características generales del contenido del Archivo sonoro.
Para esto se tuvieron en cuenta las siguientes metas: a) reflejar el Archivo
en su dimensión histórica al incorporar grabaciones que abarcan
[174 investigaciones de campo] desde 1931 hasta 1999; b) abarcar distintos
ámbitos geográficos del país, diferentes grupos culturales
y las variadas situaciones en que se realizó la documentación
(ceremonias, fiestas religiosas y profanas, sesiones de grabación,
etc.); c) incluir grabaciones realizadas por los distintos etnomusicólogos
que efectuaron trabajos de campo en el INM; d) poner de manifiesto la diversidad
de soportes en que se realizaron las grabaciones originales; discos (de
cera sobre cartón y de acetato sobre metal), cinta magnetofónica
y casetes (analógicos y digitales). En este sentido, creemos que
el valor histórico y documental de algunas grabaciones justifica
plenamente su inclusión, a pesar de que el proceso técnico
de filtrado a que han sido sometidas no ha logrado eliminar totalmente
los ruidos de fondo. Estos se deben a la precariedad del equipamiento técnico
del que a veces se disponía y a lo inadecuado de los lugares donde
se realizó la documentación.”
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