España - Andalucía

La Edad Media de ayer y de hoy

José-Luis López López
La Edad Media de ayer y de hoy
Sevilla, sábado, 29 de marzo de 2014.
Espacio Santa Clara. 'Chominciamento di gioia'. Eloqventia: Alejandro Villar, flautas y zanfoña; David Mayoral, percusión. Belicha (anónimo italiano s. XIV), Laïli Djân (anónimo oriental), Polorum Regina (Llibre Vermell, anónimo s. XIV), Tierche Estampie Roial (anónimo francés s. XIII), Lamma Bada (anónimo andalusí), Los Bilbilicos (anónimo sefardí), Tre fontane (anónimo italiano s. XIV), Mot me tenc ben per paguatz (Guiraut Riquier, s. XIII), Chominciamento di gioia (anónimo italiano s. XIV), La Manfredina ‒ La Rotta de la Manfredina (anónimo italiano s. XIV). XXXI Festival de Música de Sevilla (FeMÀS 2014). Ocupación: tres cuartos del aforo

Toda interpretación es un intento de desvelamiento de enigmas, pero la misma interpretación es enigmática. Y más que ninguna, la interpretación musical, que desafía al mayor de todos los misterios: el del tiempo. Si la música es tiempo puro (por eso es la Wille, la "Voluntad" schopenhaueriana, que no 'representa' a nadie y a nada, ni siquiera a sí misma ‒para eso necesitaría ser algo 'representable'‒; o dicho, a modo de contrafactum trascendental platónico del dictum "la filosofía es la mayor de las músicas", es igual de cierto que "la música es la mayor de las filosofías"), la interpretación musical historicista es tanto más ambivalente cuanto más lejana es la 'fuente', el origen, evocado por el acto de traer a la 'verdadera realidad sensible' las huellas insinuadas en remotos pentagramas o códices. En abstracto, parece muy fácil: he…

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