Este manuscrito pode ser datado na segunda metade do século XVIII, pois aos fandangos, gaita e vilão, danças típicas nos livros peninsulares de guitarra do século XVII e também presentes no XVIII, une-se a presença de novos elementos como as seguidillas.

A investigação histórica sobre a guitarra deixa-nos aqui um exemplo de como a pesquisa musical é capaz de ilustrar processos sociais e políticos como, neste caso, a evolução do pensamento galeguista.Daí que seja imprescindível analisar e entender no seu contexto o papel da Casa da Tróia em favor da história da guitarra e da Galiza.

A história da guitarra na Ponte Vedra é longa e larga, a vida musical da cidade deu já para várias teses de doutoramento, alguns livros e muitos artigos de numerosas autoras e autores.

De nuevo Treviño se sitúa con su orquesta en un mirador que cuelga del último Romanticismo, para pintar un paisaje denso y de gran profundidad emocional y filosófica, con un lema para toda la temporada: 'Contraste y conjuro'

Na Galicia da Belle Époque na Galiza tivemos a visita de numerosos intérpretes de flamenco que incluíam o nosso país nas suas tournées.Aqui tínhamos locais quase especializados em flamenco, onde as suas atuações eram programadas com frequência e bem acolhidas e apreciadas pela população local.

Huerta era conhecido na Galiza desde a primeira metade do século XIX, prova disso são as várias obras dele no Álbum de Fernando Torres Adalid.

Continua a relação comentada de obras e autores catalães e valencianos nos fundos galegos.Esta relação iniciou-se no artigo anterior.

Dentre os fundos galegos analisados achamos 19 autores e 57 obras para ou com guitarra compostas por guitarritas catalães e valencianos.

Ricardo Freire Blanco deixou gravada no final da sua vida uma amostra da sua capacidade interpretativa numa fita cassette que ainda conserva a sua família.