Si Grimes fuera un barítono sería una ópera bien distinta.Yo creo que saldríamos del teatro pensando en su negligencia criminal y en el hecho, explícito en el libreto, de que maltrata físicamente a sus aprendices, niños sin voz ni casi nombre en el libreto

Salomé se lleva el gato al agua y logra que decapiten al Bautista y que le entreguen su cabeza en una bandeja de plata.Presenciamos así un crimen infantil casi inconsciente.Es el crimen de una chica que está aprendiendo a negociar, a desear, que comienza a entender qué sucede si se toca lascivamente aquí o allí.

En lo que Taruskin fue casi único en su generación prodigiosa es en que logró salir en los periódicos y divulgar su conocimiento a través del New York Times y otras publicaciones.Su trabajo periodístico era una parte esencial de su deseo de que se hablase de música porque la música es una parte importante de nuestras vidas.

Ahora dejan ir a Cristóbal Halffter y se lleva consigo muchas conversaciones y recuerdos valiosos sobre la España contemporánea.Se lleva la memoria de una vida larga y rica, la vida de un hombre que estuvo y no estuvo.

Aria en tres partes: negación en la primera y la tercera, y “en realidad qué más da” en la segunda.En el furor del fanático siempre hay negación y, en caso de te que pillen, súplicas para no olvidar al genio o mención de circunstancias atenuantes

Electra es una ópera que sufre a manos de puestas en escena misóginas.La mayor parte de los escenógrafos nos muestra a Electra y a Clitemnestra como dos locas de atar, y a Crisotemis como la única fémina que intenta ser “normal”.

Con Caballé, Liù posee a Turandot desde el mas allá: su Turandot del acto III, y solo en el acto III, suena como Liù.A mí, como feminista, que el espíritu sumiso y bobo de Liù gane la partida me parece una mala noticia, pero como amante de la opera me interesa y deslumbra que la interprete enmiende la plana al compositor y me abre la puerta a pensar en el argumento y los personajes.

El amor de veras lo descubrí mientras hacía mis abluciones mañaneras del domingo: más en profundidad, porque es el día de cortarse las uñas, afeitarse con hoja y no con maquinilla, etcétera.Dice un amigo que, para quienes no rezamos, el domingo es un día para la restauración (imagino que de obras de arte dañadas).

Las muertes ajenas siempre son oportunidades de pensar en la propia: asistir a un entierro y ver un cuerpo en una caja nos recuerda inapelablemente que estaremos nosotros también encajados, antes o después.