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El cantautor español Carlos Cano falleció sobre las 05.30 horas de ayer en la Unidad de Cuidados Intensivos (UCI) del Hospital Universitario San Cecilio de Granada tras sufrir un cuadro de muerte súbita.Cano, que ingresó en el citado hospital el pasado 28 de noviembre a causa de una rotura de aorta a nivel infrarrenal, sufrió un cuadro de muerte súbita (disociación electromecánica) esta madrugada, lo que obligó a los facultativos a practicarle maniobras de reanimación cardiopulmonar durante 90 minutos sin conseguir resultado positivo. Las mismas fuentes indicaron que en estos momentos se esperan los resultados de la necrópsia clínica.
Carlos Cano (1946-2000)Carlos Cano nació en Granada el 28-I-1946. Cantautor. De nombre José Carlos Cano Fernández, uno de los principales exponentes de la llamada canción popular española y de la copla, siempre cargada de mensajes sociales en los que manifiestó su rechazo al sistema social establecido. Los primeros años de su vida se desenvuelven en medio de un clima influenciado por la postguerra civil española. Su familia había tomado parte en esta contienda. Su abuelo fue fusilado en 1936.Tras tres meses en el extranjero, logró hacer unos ahorros y emprendió camino a Barcelona. En 1968 compone su primera canción La miseria, y tomó contacto de forma fortuita con algunos poetas. Comienza a escuchar a Bob Dylan, Joan Baez y Paco Ibáñez y surge ya, incipiente pero imparable, lo que va a ser su definitiva salida, el camino que le va a permitir el encuentro con la identidad que ya llevaba tiempo buscando: la canción. Ingresa en el grupo Poesía 70 y crea junto al poeta Juan de Loxa y cantantes como Antonio Mata o J. Titos, el llamado Manifiesto canción del Sur. Así es como surge su primer recital en solitario en la Casa de las Américas y en el año 1969 un recital colectivo e histórico en el Aula Magna de la Facultad de Medicina de Granada. En el año 1972, la UNESCO organiza en París un Homenaje mundial a García Lorca. Carlos Cano ya ha compuesto La casida de la muchacha dorada y La casida de las palomas oscuras, poemas pertenecientes al Diván del Tamarit de Lorca. Por ello, es invitado a participar en dicho homenaje.En el año 1976, Carlos Cano conectó a través de Ignacio Martínez con Gonzalo García Pelayo y Julio Palacios, que habían creado la discográfica Gong dentro de Movieplay, y graba el que será su primer LP: una obra en la que hace síntesis de su trabajo a lo largo de los últimos seis años de su vida. Desde este momento, Carlos Cano opta por su militancia en un solo y único proyecto: Andalucía, sueño de libertades, una militancia que le hace sentirse solidario y apoyar con su arte y su trabajo a quienes en aquel momento comulgaban con sus mismos ideales. Carlos, de esta forma, comienza a participar de forma muy activa en el despertar político de Andalucía. En 1977 graba su segundo LP: A la luz de los cantares, obra en la que se plantea una seria dignificación de los ritmos populares andaluces redimensionándolos desde la realidad. Una obra con la que el cantor granadino logra alcanzar una alta cota de popularidad dentro y fuera del pueblo andaluz. Carlos Cano decide volcarse en la historia y la cultura del pueblo granadino. El resultado es su tercer disco: Crónicas Granadinas, grabadas en octubre de 1978, trabajo con el que Carlos alcanzó una sólida madurez en su trabajo, enraiza en la historia su compromiso con la cultura de la liberación de su pueblo y logra empaparse de música y de tradición por los cuatro costados. Surgirán después De la luna y el sol un trabajo en el que se conjugan, a la búsqueda de una armonía, elementos de folklore, las raíces árabes anteriormente descubiertas e investigadas y una creación musical mucho más libre que en algunos momentos llega a rozar lo sinfónico. En 1981 se edita su cuarto LP: El gallo de Morón.Es un disco que podría definirse como la expresión de una necesidad irresistible de Carlos de vuelta a la reivindicación del andalucismo en la perspectiva antropológica.En mayo de 1983 inaugura una nueva etapa de su vida como persona y como artista con el disco Si estuvieran abiertas todas las puertas. Una nueva etapa que él, con un gesto renovado de apertura, define con estas entrañables palabras: “En este disco intento abrirme más al corazón y a la afectividad. Intento reafirmarme a mi mismo como ser humano que reivindica el derecho a sentir. Creo que pertenezco a una generación de personas que siempre hemos estado luchando por horizontes y por palabras que están muy bonitas en las páginas de la historia, pero que nos hemos achicharrao la vida. Yo en este momento reivindico la vida contra las páginas de muchas historias que aparentemente nos autojustificaron a muchos de nosotros en una lucha, pero que nos hicieron apartarnos de la persona. Creo que si el ser humano no se salva no vale la pena aquello por lo que se está luchando... Por eso este disco no es el final de una etapa, sino el principio de una gran cantidad de pequeñas cosas que las considero grandes y que quiero contarlas; intento desmitificar la grandeza y empezar a asumir lo sencillo y lo cotidiano como el objeto de esa grandeza.”Con Carlos Cano nació la auténtica canción española como tópico, construida en base a la copla andaluza. Canción convertida, según él considera, en arma sutil al servicio de la ideología dominante y a la proyección de sus valores; en instrumento de domesticación represiva de las conciencias y cebo para engordar la incultura y para manipular o castrar los autenticos sentimientos populares. Otro de los grandes temas en la vida de Carlos Cano ha sido el de la emigración. Ésta aparece en sus canciones no como algo externo observado o sentido desde fuera, sino como una realidad que nace entrañablemente vinculada a su experiencia. En ella se deja traslucir la amargura, el dolor, la impotencia y el desarraigo, realidades que él mismo sintió allá en sus 18 años cuando se vio obligado a abandonar Granada, cruzar la frontera y afrontar la soledad y la desintegración en tierras extrañas. La emigración en este sentido es tratada por Carlos en un tono autobiográfico. De ahí precisamente la gran fuerza expresiva, cargada de dramatismo, con la que Carlos desarrolla sus canciones en torno a la emigración.Tras un paréntesis forzado por la grave operación, a vida o muerte, a que fue sometido en Estados Unidos en 1995, volvió con más fuerza que nunca al mundo de la canción con un recital multitudinario en el Teatro Campoamor de Oviedo. En noviembre del mismo año ofreció dos recitales en el Teatro Monumental de Madrid para agradecer al pueblo madrileño el cariño y apoyo que le ofreció durante su enfermedad. Su última aparición en un acto público fue su actuación en la fiesta del Sello Autor, el 22 de noviembre, día de Santa Cecilia, en el Círculo de Bellas Artes de Madrid. Cantó a dúo, como colaboración especial, con el cantautor vasco Imanol.
DiscografíaA duras penas, Movieplay, 1976;
A la luz de los cantares, Movieplay, 1977;
Crónicas granadinas, Movieplay, 1978;
De la luna y el sol, Movieplay, 1980;
El gallo de Morón, Movieplay, 1981;
Si estuvieran abiertas todas las puertas, Movieplay, 1983;
Cuaderno de coplas, CBS, 1985;
A través del olvido, 1986;
Quédate con la copla, Movieplay, 1987;
Luna de abril, CBS, 1988;
Ritmo de vida, CBS, 1989;
Carlos Cano, en directo, CBS, 1990;
Mestizo, 1992;
Forma de ser, 1994;
Algo especial, 1995.
Al color de la vida, 1996;
Diván del Tamarit, 1998;
La copla, memoria sentimental, 1999;
De lo perdido y otras coplas, 2000.
BiografíaCarlos Cano, una historia musical andaluza, de Juan José Tellez Rubio, con prólogo de J.J. Armas Marcelo. Editado por la SGAE/Fundación Autor, en la colección Los Autores. De reciente aparición.
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