250 aniversario de Ludwig van Beethoven

Beethoven. Der Schöpfer und sein Universum (II) Entre Hegel y Adorno

Juan Carlos Tellechea

martes, 9 de junio de 2020

Ningún otro filósofo ha sido tan frecuentemente asociado a la vida de Ludwig van Beethoven como Friedrich Hegel. Sin embargo, la ausencia de contacto entre ambos no es que se debiera a un presunto desinterés de parte del genio de Bonn, sino a que Hegel habría pasado por alto o se le habría escapado la música de Beethoven, como puede observarse en sus Conferencias sobre la Estética pronunciadas entre 1817 y 1828. Hegel menciona por su nombre en ellas a Giovanni Pierluigi da Palestrina, Giovanni Battista Pergolesi, Johann Sebastian Bach, Georg Friedrich Händel, Christoph Willibald Gluck, Joseph Haydn, Wolfgang Amadé Mozart e incluso dedica exhaustivos conceptos a la estética de las óperas de Gioachino Rossini, pero no menciona para nada a Beethoven.

El motivo pudo haber sido el escaso acceso de Hegel, musicalmente no demasiado entusiasta…

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Notas

1. Martin Geck, "Beethoven. Der Schöpfer und sein Universum", München: Pantheon, 2020, 509 Seiten. ISBN 978-3827500861

2. Maynard Solomon, "Beethoven", New York: Schirmer Books, 1997 (Ed. revisada, 2001) 554 pp. ISBBN 978-0028724607

3. Maynard Solomon, "Late Beethoven: Music, Thought, Imagination", Los Angeles: University of California Press, 2003, 327 pp, pp 35-36.

4. Theodor W. Adorno, "Beethoven-Philosophie der Musik", Rof Tiedemann (ed), Frankfurt: Suhrkamp, 1993.

5. Una anécdota curiosa: en uno de sus artículos teológicos, el papa Benedicto XVI incluye una brillante crítica del artículo de Adorno "Una obra maestra alienada: La Missa Solemnis" (1964), incluido luego en "Beethoven-Philosophie der Musik". Esencialmente, Ratzinger dice que Adorno no comprendió la "Missa Solemnis" a causa de su desconocimiento de la liturgia de la Misa romana, a la cual se ajusta Beethoven.