Las siete últimas palabras de Jesús en la cruz

Juan Carlos Tellechea

miércoles, 20 de abril de 2022

Neuss am Rhein, martes, 22 de marzo de 2022.

Gran sala auditorio de la Zeughaus (armería) de Neuss am Rhein. Quatuour Hermès: Omer Bouchez (violín), Elise Liu (violín), Lou Yung-Hsin Chang (viola), Ya Levionnois (violonchelo). Joseph Haydn, Die sieben letzten Worte unseres Erlösers am Kreuze (Las siete últimas palabras de nuestro Salvador en la cruz), en la versión del compositor para cuarteto de cuerda Hob. XX/1:B. 90 % del aforo, reducido por las medidas de prevención e higiene contra la pandemia de coronavirus. Concierto organizado por la Oficina de Cultura de la ciudad de Neuss am Rhein.

Tan apasionante como impresionante, Las siete últimas palabras de nuestro Redentor en la cruz,^* una de las grandes obras de Joseph Haydn, es un “gaudeamus“ para los oídos por su bella intimidad sonora y sus cavilaciones, en la excelsa interpretación del Quatuor Hermès. El concierto fue ovacionado largamente esta tarde en la gran sala auditorio de la Zeughaus (armería) de Neuss, a orillas del Rin, que fuera en el siglo XVII iglesia y monasterio de la Orden de frailes menores.

La música de Haydn invita a una profunda meditación en este tiempo de cuaresma, en medio de una pandemia que se resiste a ser vencida y de la bárbara agresión contra Ucrania del presidente neoestalinista con inclinaciones fascistas de Rusia, Vladimir Putin, bendecida además por el patriarca ortodoxo Cirilo I de Moscú. La espiritualidad de la sala, otrora templo de…

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Notas

1. El título original de la obra es «Musica instrumentale sopra le 7 ultime parole del nostro Redentore in croce, ossiano 7 sonate con un’introduzione ed al fine un terremoto»

2. A pesar de su título popular, «Las siete últimas palabras de Jesús en la cruz» no fue compuesta para su interpretación durante la ceremonia del “sermón de las siete palabras”, típica de las celebraciones católicas del Viernes Santo, sino para la llamada “devoción de las tres horas”, que no es una celebración litúrgica sino una devoción semiprivada desarrollada por los jesuitas tras el terremoto de Lima de 1687. Según Robert Stevenson, fue el jesuita peruano Alonso Mesía Bedoya (1655-1732) el que tuvo la idea de interpolar piezas instrumentales entre la prédica y la meditación de cada una de las siete palabras, frases más bien, pronunciadas por Cristo en la cruz, y su libro sobre esta práctica tuvo por lo menos ocho ediciones en España entre 1757 y 1800, lo cual nos permite imaginar que la devoción de las tres horas con acompañamiento musical debió tener cierta vitalidad durante esta época.